El pasaje Santiago 5:1-6 pertenece al Epístola de Santiago y es una denuncia fuerte contra los ricos que acumulan riquezas injustamente y oprimen a los trabajadores.
📖 Texto (versión clara y moderna)
1 Ahora escuchen, ustedes los ricos: lloren y giman por las desgracias que les vienen.
2 Sus riquezas están podridas y su ropa está comida por la polilla.
3 Su oro y su plata están corroídos; esa corrosión dará testimonio contra ustedes y devorará su carne como fuego. Han acumulado riquezas en los últimos tiempos.
4 Miren: el salario que no pagaron a los trabajadores que cosecharon sus campos está clamando contra ustedes. Los gritos de los cosechadores han llegado a los oídos del Señor Todopoderoso.
5 Ustedes han vivido en la tierra con lujo y placer desenfrenado; se han engordado para el día de la matanza.
6 Han condenado y matado al justo, y él no les opone resistencia.
Qué está diciendo realmente
1. Denuncia la riqueza obtenida con injusticia
No condena la riqueza en sí, sino:
- explotación laboral
- fraude salarial
- acumulación egoísta
2. La riqueza material es temporal
El oro “corroído” simboliza:
- la inutilidad de la riqueza ante el juicio moral
- la decadencia inevitable del poder económico
3. Dios escucha a los oprimidos
Los salarios retenidos “claman”, una imagen potente que indica:
- injusticia estructural
- responsabilidad moral del poder económico
4. Lujo sin conciencia = autodestrucción
“Engordados para el día de la matanza” sugiere:
- complacencia peligrosa
- ceguera moral del privilegio
Supuesto común: el texto es un ataque contra los ricos.
Pero: el foco real es la injusticia y la explotación.
es una crítica ética universal contra el abuso de poder económico
Lecturas posibles desde distintas perspectivas
🔹 Espiritual: riqueza sin justicia corrompe el alma.
🔹 Social: denuncia temprana de desigualdad estructural.
🔹 Psicológica: el exceso de comodidad adormece la conciencia moral.
🔹 Política: cuestiona la impunidad del poder económico.
Pregunta incómoda que plantea el texto
No es: ¿soy rico o pobre?
Sino: ¿mi bienestar depende de la injusticia hacia otros?
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