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martes, 11 de agosto de 2026

Hace diez años murió Fidel Castro

 Hace diez años murió Fidel Castro. Estos fueron los sentimientos que despertó en mí su muerte.

Recuerdos de cuando murio Fidel


Cuando murió Fidel

Se murió el abuelo.  

Se murió el padre.  

Se murió el dador.  

Murió el guerrillero, el Salvador, el líder mundial, el cubano más sexy de los años sesenta y setenta. Murió el macho-guerrillero que ayudó a fundar la escuela de ballet más importante del Tercer Mundo. Murió el fundador del movimiento de los Países No Alineados. El creador de guerrillas. El impulsor de misiones de alfabetización en el Tercer Mundo… e incluso en el Primero.

Murió el dictador —para algunos cubanos y muchos extranjeros— y también el creador de la Escuela Latinoamericana de Medicina, donde estudiaban los más pobres entre los pobres de nuestro continente. Murió el hombre que llamó a los soviéticos y a sus misiles a solo noventa millas de Estados Unidos. El que hizo de la escuela y del deporte una obsesión nacional, llevando a Cuba a estar entre los quince países más medallistas en Juegos Olímpicos sin ser una potencia rica.

Murió el que comenzó una guerrilla con solo doce hombres y tres años después había tomado el poder. El que creía que los cubanos no necesitábamos la democracia al estilo capitalista porque, para decidir, ya estaba él. El creador de un sistema de vigilancia perfecto para saber qué podía estar pensando o haciendo cada cubano.

Murió el arquitecto de la campaña de alfabetización que eliminó el analfabetismo en apenas un año. El que llevó a cubanos a guerras en África, Asia y América Latina. Murió el caballo —el número uno en la charada cubana—. El creador de la mayoría de las universidades del país. El fundador del Instituto Superior de Arte.

Murió el político que dividió familias para poder vencer. El que en su primera semana de gobierno prohibió por ley la prostitución y el juego, incluidos los casinos americanos. El que criticaban y detestaban muchos de los que se fueron bien formados hacia un mundo que no formaba ni preparaba a los pobres, y que gracias a esa ventaja lograron prosperar.

Murió el hombre que no confiaba en los imperialistas porque, según él, eran egoístas y solo deseaban la destrucción de quien no fuera como ellos. El que no nos dejaba viajar a países capitalistas porque pensaba que contaminaban el espíritu. El de los discursos interminables de seis y ocho horas. El que jugaba béisbol, ajedrez y practicaba la caza submarina.

Murió el amigo de Mandela, de Indira Gandhi, de Allende. El cercano a Graham Greene y a Gabriel García Márquez. El hombre rodeado de una lista interminable de lo que el mundo llamaba “gente progresista y de bien”. Murió el odiado por dos millones de cubanos y sus descendientes en Estados Unidos.

Murió el que decidió dar solo una entrevista al año cuando comprendió que, dijera lo que dijera a un periodista occidental, siempre sería desvirtuado. Por eso tenía sus propios técnicos para grabar. El que dejó de fumar en público porque la Organización Mundial de la Salud se lo pidió, consciente de que era imitado en todo el mundo.

Murió el hombre del que nunca supimos cuántos hijos tuvo realmente ni quién era su esposa hasta mucho después, cuando la enfermedad hizo visible a la mujer que no se separó de su lado. El que cada año, antes de la Asamblea General de la ONU, recibía a los líderes del Tercer Mundo que pasaban primero a saludar antes de seguir hacia Estados Unidos.

Murió el orador que impulsó con sus discursos la entrada de China al Consejo de Seguridad… y que años después la atacó cuando ese gigante invadió Vietnam. El hombre bajo cuyo gobierno se erradicaron enfermedades como la poliomielitis y la tuberculosis. El creador de frases como: “Cuando un pueblo enérgico y viril llora la injusticia, tiembla”.

Murió el líder que llevó a juicio y mandó a fusilar a uno de sus militares más queridos, el único con la medalla de Héroe de la República, por considerar que había puesto en peligro la imagen de la Revolución. El que participaba en todos los congresos de maestros. El que creyó que nacer y crecer después de 1959 bastaba para crear al Hombre Nuevo… hasta las grandes decepciones de 1980 y 1994.

Murió el creador de un sistema de inteligencia tan sólido que los rusos venían cada seis meses a intercambiar información. El ateo que logró que los últimos tres Papas visitaran Cuba. El que envió médicos a Haití mucho antes de que los terremotos y huracanes obligaran al mundo a mirar hacia ese país abandonado.

Murió el hombre que dijo que la universidad era solo para los revolucionarios. Al que no le gustaban los guardaespaldas y al que intentaron matar más de mil veces. El que durmió en un hotel de Harlem cuando Estados Unidos le canceló la reserva oficial como Jefe de Estado.

Murió el que eliminó la Navidad y el Día de Reyes del calendario por considerarlos fechas mercantiles más que religiosas. El que le dijo “no” a Estados Unidos tantas veces que nos bloquearon y vaciaron mesas y tiendas durante casi seis décadas.

Murió el hombre al que muchos emigrados culpaban por separarse de sus familias, cuando —según pensaba— la mayoría solo obedeció a corazones impulsados por el dinero, sin la dignidad de luchar por lo que amaban, fuera familia o país, que al final era lo mismo.

Murió el que vetó a Julio Iglesias por cantar en Sun City, el cabaret racista de Sudáfrica. El que las nuevas generaciones solo conocían por los libros de historia. El que nació con un nombre que, traducido al latín, significaba “Fiel al Ejército”.

Murió el que resistió la caída de la URSS y desde sus cenizas impulsó una segunda ola de gobiernos de izquierda en América Latina. El que dijo que Cuba sería un país de hombres de ciencia porque no teníamos petróleo, sino cerebros que exportar.

Murió el que reconoció su propia decepción al ver que, cincuenta años después, los negros seguían siendo mayoría en las cárceles y minoría en las universidades. El que las mujeres culpaban por la precariedad de las cocinas, pero al que agradecían ser entonces casi el sesenta por ciento de los profesionales del país.

Murió el que abandonó La Habana para construir en el campo. El que puso a Cuba entre los diez países con menor mortalidad infantil del mundo, repitiendo que nada era más importante que un niño. El libertador para Angola y Namibia. El hombre que durante veinte años trajo a Cuba a niños afectados por Chernóbil.

Murió el creador de la libreta de racionamiento para que todos recibieran lo mismo, no solo los que tenían dinero. El que nunca entendió de marcas ni glamour, y por eso cada generación de jóvenes tuvo problemas para aceptarlo… hasta que maduraba y elegía un camino: derecha o izquierda.

Murió el que decía que las únicas comunistas reales que conocía eran las monjas. El que abrió los aeropuertos cubanos el 11 de septiembre para recibir aviones desviados y alojó gratis a los pasajeros. El que para los amigos fue Fidel y para los enemigos, Castro.

Ese día salí de mi casa como siempre. Antes de abrir la puerta me puse los audífonos y caminé rápido con la música nueva que me habían pasado al teléfono. Al rato noté algo extraño: un silencio que se escuchaba a través de la música.

La ciudad estaba en silencio. Incluso en las casas de quienes no simpatizaban con él hubo respeto. Fueron tres días de silencio. Sabía que muchos dirían que fue miedo, pero el pueblo cubano siempre había sido respetuoso.

Había banderas a media asta. Se declaró duelo oficial. ¡Cuba permaneció sin música durante nueve días! Parecía el fin del mundo, pero sabíamos que no lo era. La vida era más grande que cualquier hombre.

De ser presente, pasó a ser pasado.  

Ya estaba en la Historia.

lunes, 1 de junio de 2026

La CIA contra CUBA

 ¿Usted cree en los cuentos de camino?



Vivimos en un mundo moderno, civilizado y perfectamente ordenado bajo el manto del derecho internacional. Un mundo donde las grandes potencias y sus respetables agencias de inteligencia se desvelan, única y exclusivamente, por la democracia, los derechos humanos y la transparencia global. Pensar lo contrario sería, por supuesto, una soberana muestra de paranoia.

Por eso, si usted es de los que sospecha que ciertos centros de poder mundial podrían ensañarse con un país pequeño sólo por el pecado de no alinearse con sus dictados, le invito a que se haga las siguientes preguntas de la manera más pragmática posible:

¿Cree usted que un país desarrollado y sus agencias de seguridad serían capaces de ponerle una bomba a un avión civil en pleno vuelo, como el atentado al vuelo 455 de Cubana de Aviación en Barbados en 1976, destrozando la vida de 73 personas, incluidos decenas de jóvenes deportistas del equipo juvenil de esgrima que regresaban felices con sus medallas de oro?

¿Le parece lógico que caballeros de traje y corbata, en oficinas con aire acondicionado, dediquen presupuestos millonarios a diseñar programas de guerra biológica para introducir epidemias —como ocurrió con el Dengue Hemorrágico en 1981— que enfermen a más de 300,000 personas y terminen con la vida de 158 cubanos, de los cuales 101 eran niños?

¿Sería imaginable que una potencia extranjera organice de forma clandestina el contrabando de virus, como la Fiebre Porcina Africana en 1971 y 1979, para infectar la principal fuente de carne y proteína animal de su pueblo, obligando al sacrificio e incineración de cerca de medio millón de animales y provocando una crisis inmediata en la mesa de cada familia? Y una crisis de la que nunca ese país pequeño se recuperó por la existencia de un bloqueo que no lo permite. 

¿Considera viable que mentes brillantes de la geopolítica utilicen plagas contra la flora, como el Moho Azul en el tabaco y la Roya en la caña de azúcar durante los años 70 y 80, destruyendo plantaciones enteras de los principales pilares de exportación para limitar la capacidad del país de importar alimentos básicos y medicinas?

¿Se puede ser tan mal pensado como para creer que barcos cargados con armamento militar legítimo explotan misteriosamente en un puerto civil debido a un sabotaje extranjero, justo cuando el país necesita defenderse, tal como sucedió con la trágica explosión del buque francés La Coubre en el puerto de La Habana en 1960, que costó más de 100 vidas?

¿Es posible que se organice una invasión paramilitar completa como la de Bahía de Cochinos en 1961 mediante la Operación Zapata, financiada y entrenada por una agencia extranjera, dejando más de 150 muertos y bombardeos sorpresa a aeropuertos y población civil?

¿Cree de verdad que respetables agencias de inteligencia diseñarían campañas de desestabilización masivas como la Operación Mangosta en 1961, ejecutando sabotajes diarios a refinerías de petróleo, fábricas y quema de campos de caña de azúcar, afectando directamente el suministro de combustible y bienes de consumo de la población?

¿Cabe en la cabeza de alguien que se financie a mercenarios para colocar explosivos plásticos C-4 en hoteles y restaurantes de la capital, como la campaña de atentados contra el turismo en 1997 que segó la vida del joven Fabio Di Celmo en el hotel Copacabana de la Habana, con el único fin de quebrar la economía?

¿Considera posible que se orqueste una campaña de guerra psicológica masiva como la Operación Peter Pan entre 1960 y 1962, infundiendo el pánico con la falsedad de que el gobierno quitaría la patria potestad, logrando que más de 14,000 niños fueran sacados solos del país hacia el desarraigo, separando familias de forma permanente?

¿Y cree usted, finalmente, que un funcionario gubernamental firme un memorando oficial —como la Directriz Mallory de 1960— admitiendo con total frialdad que la estrategia fundamental del Bloqueo Económico debe ser privar al país de dinero y suministros para provocar el hambre, el sufrimiento y la desesperación, manteniendo hasta el día de hoy una persecución implacable contra cualquier banco o naviera del mundo que intente vender una medicina oncológica a su pueblo?

Por supuesto que no. Todo eso debe ser producto de una febril imaginación o de la vieja propaganda. Después de todo, las instituciones del primer mundo están demasiado ocupadas salvando el planeta como para rebajarse a tales minucias. ¿O es que todavía le queda alguna duda?

Solo unas pocas. La intervención encubierta contra Cuba desde 1959 constituye uno de los capítulos más prolongados y documentados de las operaciones de la CIA. Estas acciones han abarcado desde sabotajes e invasiones paramilitares hasta la introducción de agentes biológicos y una guerra económica sostenida.


Humberto. Maestro y Guia Local en la Habana

Instagram: humberto_habana


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domingo, 24 de mayo de 2026

¿Qué pasó el 20 de mayo de 1902 en Cuba?

 La historia fáctica no admite romanticismos: el fin del dominio español en Cuba no inauguró una república soberana, sino el nacimiento de un protectorado diseñado a la medida de los intereses de EEUU. Celebrar esa fecha ignorando la Enmienda Platt o la mutilación de Guantánamo no es patriotismo; es amnesia histórica frente al día en que la independencia se convirtió en una neocolonia con bandera propia.

Ese día no nació una República independiente.

Nació una neocolonia controlada por Estados Unidos.


➖ Entró en vigor la Enmienda Platt, que legalizaba la intervención militar de EE.UU. en Cuba.

➖ Se cedió para siempre el territorio de Guantánamo para una base naval estadounidense.

➖ Tomás Estrada Palma, primer presidente, era ciudadano estadounidense y alineado a Washington.

EE.UU. mantuvo el derecho de vetar tratados, finanzas y política exterior cubana.


Conclusión histórica: Cuba dejó de ser colonia de España para convertirse en protectorado de EE.UU.

Humberto. Maestro y guía en La Habana. WhatsApp: +5352646921

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domingo, 10 de mayo de 2026

Cuando la geopolítica busca humillar al intelecto

De la Autoridad al Ocaso: La Anatomía de un Castigo Soberano

La escena ocurrió hace años, en el corazón del Periodo Especial en Cuba, pero su significado es atemporal. Un profesor universitario —un hombre que en el aula imponía una autoridad intelectual inmensa y cuya estatura moral parecía inalcanzable— se encontraba en una fila interminable para comprar pan.

Su aspecto era la antítesis de su cargo: vestía ropas raídas y el sudor de las horas bajo el sol había atraído a las "guasasas", esas pequeñas mosquitas que persiguen los olores penetrantes de la pobreza acumulada y la ropa que no conoce el jabón. Al notar la presencia de un alumno y verse reflejado en sus ojos, el profesor no reclamó su estatus ni denunció la injusticia; simplemente, con una vergüenza que lo empequeñecía físicamente, se apartó de la cola diciendo que se retiraba para "no molestar". En ese instante, el gigante académico se convirtió en un hombre derrotado, intentando ocultar su miseria a costa de su propia nutrición.

La Sanción como Represalia Directa

Esta anécdota no es un accidente de la historia, sino el resultado tangible de una estrategia de poder. Cuando una metrópolis impone sanciones económicas contra una nación, el objetivo declarado suele ser el cambio político, pero el objetivo real es la represalia contra la identidad.

El profesor representa el blanco perfecto de este castigo por tres razones fundamentales:

 El castigo al compromiso: La metrópoli no castiga al oportunista, quien siempre encontrará formas de lucrar en la crisis. Castiga al honesto, al que sacrificó tiempo y recursos por un ideal de soberanía.

 La pedagogía del arrepentimiento: El mensaje enviado desde el centro de poder es: "Tu defensa de la soberanía y tus ideales son los que te han traído a esta fila, a estas ropas raídas y a estas moscas". Se busca que el individuo sienta que su integridad fue un error histórico.

 La demolición de la ejemplaridad: Al humillar a las figuras de autoridad moral (maestros, médicos, intelectuales), se intenta demostrar que el proyecto de nación independiente es incapaz de proteger a sus mejores hombres.

El Ataque a la Dignidad como Herramienta Política:

El ataque a la dignidad humana en estos contextos funciona como una tortura social de baja intensidad. No se busca la eliminación física, sino la degradación pública del ser humano:

 1. La reducción biológica: La sanción obliga a mentes brillantes a consumir toda su capacidad intelectual en resolver la supervivencia básica. Un profesor que piensa en el pan no puede pensar en la libertad o la ciencia.

 2. La inversión de la culpa: El sistema de presión busca que la víctima sienta vergüenza de su condición, desplazando la responsabilidad del agresor (la metrópoli que asfixia) hacia el agredido (que no puede proveerse lo básico).

 3. El quiebre de la agencia: Cuando el profesor se retira de la fila por vergüenza, la metrópoli ha logrado un triunfo táctico: ha hecho que el hombre se sienta un estorbo en su propia tierra, castigándolo por su honestidad de no "aplastar a otros" para sobrevivir.

Conclusión: El Valor de la Resistencia Íntima


Sin embargo, hay una lectura de resistencia en este drama. El hecho de que el profesor prefiriera pasar hambre antes que perder su sentido de la decencia frente a los demás demuestra que, aunque la metrópoli logró destruir su fachada externa, no pudo colonizar su ética interna.

El castigo a la dignidad de los más humildes y honestos es la prueba más clara de que las sanciones no son herramientas de justicia, sino mecanismos de venganza contra quienes se atrevieron a imaginar un destino propio. El profesor con sus ropas raídas es, al mismo tiempo, el testimonio de un crimen y el último baluarte de una soberanía que se niega a ser comprada, incluso al precio de la humillación.


Humberto. Profesor y guía en La Habana. Un análisis desde la experiencia y la realidad cubana. WhatsApp: +5352646921


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